水雷屯（p10）

第三天想干处长，那你就骤进了，要盘桓，盘桓的时候，为什么要这个利居贞，就是即使还没有得到公平，还没有得到你所想要的时候，要坚心不能动还要利建侯，要广结跟周围的人多认识啊，多交往一些人这是始，屯始的时候尽个，刚开始第一爻的时候，但是在在盘桓的时候，中间绝对要利居贞哦要居正哦，这是一个原则，这个这个正的原则，我们在天纪里面就讲过了，要以刚要刚要有你的做事的原则，所以我们常有一句话呢，君子呢和而不同

首先呢注意看哦，我们前面介绍乾沩天冒，我们前面介绍乾为天冒，后面介绍坤为地里，这个讲天地定位以后，定位之后有天有地以后开始了，所有世界上的万物呢，都是夹在天地之间，万物啊夹在天地之间，物之始生物的任何东西，刚开始出来的时候，就是屯呈，就是屯崖，所以我们易经一个一个动作接下来，我们先定天再定地位，天的德地的性定了以后，天地之间开始第一个爻卦出来，有天地之后，第一个出来是屯望屯的象，屯的象因为物之始生

屯卦呢，以卦体卦体来言这个水呢，就是我们的所谓的坎卦三，它代表的意义就是什么，诸位以后看到险，看到水就是险雷呢，代表它的意思就是震卦王震沩雷嘛，代表的现象就是动动的意思动的象，那卦体是这样的时候，它的外卦是不是险，内卦是什么动，就是它整个卦就是，心里面想动，可是外面是险，就是外险内动，遇到这种情形，你想动而不明了外面的时机是这样，所以这个屯卦星呢

这是水雷呢，初阳王初阳，初为阳王所以上面是水，下面是雷，这是这个是物象卦的象卦的体啊，卦的体是这样子，那所有的爻呢，有事的时机，可能我们从这个爻入手，可能从这个爻入手跟这个爻，反正遇到这一辈子，当你遇到屯呈的时候，意思就是说没有亨通的时候，你不了解的时候，物之始生嘛，包括啊你刚开始进一个公司，要接壤一个公司，包括你刚开始换那个地方，完全不了解的时候，都属于屯闰，都属于屯国，那你进去接壤的位置的时候，有的从职员开始干，最低开始干，有的从君王开始干，有的从总监开始干，哎这进去的时机都不一样，处理的我们用的态度通通不一样，这是我们后面介绍爻变的时候，它的重点在这里这个

小人呢同而不和，为什么就是君子他有主体的原则，今天即使发生冲突以后，我们事后和解，但是我也不能改变我的原则，小人呢同而不和，如果有了纠纷产生了以后，即使小人的目的是想要钱，他没有什么原则，一旦钱给他，好啊好啊和解和解赶快和解赶快，就是这样子，但君子呢不会，一定要你对他的行为负责，所以如果我们的东西，这一定告倒，为什么原则不变，我告你我不是为了你的钱呐，我要教育你反而自卫财产，我要教育你你给我钱也没有用啊，我还是告到底，如果一给我钱我就不告了，那我是小人，了解吧自己原则都没有，你告的目的是什么，要教育他嘛，所以一定要利居贞，进入第二爻的时候

这边还有一个哈，后面还有一个它的象，这个第一爻哦，同时要有个原则叫以贵下贱，大得民也太得民也，以贵下贱大得民也，这个我们过去有个人做到了谁呢，我们的严家淦，严家淦我们严先生很好，怎么讲他就是盘桓，他刚到这个省政府去报道的时候，不了解里面人啊是不是屯，对不对但是他以贵下贱，他对下面的所有的，不要说是职员呐，他对下面的工友都很高兴对他很好，对他很尊重，哎我这来这边报道，等会要靠你照顾我，你要多多照顾我多帮帮我很辛苦啊谢谢你，他离开省政府的时候，跟每个人都握手包括握到门口的工友

这个为什么会是这样子的，因为你我们在易经上面啊，我打圈的135这都是阳位，其它246呢，这个246都是属于阴位，上次跟诸位介绍到了对不对，你是第二爻进来，结果你进来干经理，或者你调来干科长干个主管，结果呢你下面是阳刚的，你是蒙那个水雷屯嘛屯之时，你不了解你完全不了解，结果你遇到下面是阳刚的，下面刚逼于上，对不对刚在往上面逼，这就是说他说屯如邅如为什么乘马班如，因为你本身已经并不是很了解状况，没有办法帮助自己，你不了解的，没有办法做決定啊，这个时候又遇到手下或者他下面的刚，要要一定要你做決定

就是要告诉我们呢，这个要坚心，人坚心在哪里呢，要以明而动，不明而动的时候，人不明而动，则呢，动于险中，不动还好，心一动就危险，一动就危险，那已经告诉你了，动于险中，一动就会危险，还不动那当然选择不动了，不动比动于险要好，那我们老祖宗看到物质刚开始的时候，对未来不明所以呢，他在易经的爻辞在辞上面就写了利建侯

诸位看到易经里面只要有利建侯，就是适合在这个时机屯之时呢，屯之时要去广结善缘，广招辅弼广结贤能的人，找辅弼找资助，找资助找辅助辅佐的人才，就是找人的时机叫利建侯，这个是先不要动待时而动，那易经呢如果你是初爻第一爻，这是不是第一受，对不对第一爻，如果你是屯的时候第一爻呢，你刚开始进去的时候，你是职位在最下

他都说很谢谢你我当省主席这段时间，都是靠你在照顾我，真的很谢谢你有空到来看我，他就当院长，就是这样领导，为什么以贵下贱，对这个人呢，我们以前的领导，躺在公园里面睡觉，没人去找他，就去给人家干，你相不相信，他躺在公园睡觉就没人会去找他了，叫以贵下贱，同不同意啊，六二易经上面讲六代表的是阴，你不要真的来个六哈代表阴，易经上面讲九代表的是阳阳，因为六是阴数九是阳数，六二的意思就是说第它是阴，第二爻为阴，像这个第一爻是阳爻的话，我们可以叫九一，也可以叫初初九，初爻为阳爻

你不要跟他说是初九，就是初爻为阳爻的意思，那以此类推，这个叫什么，九五是不是，九是不是阳，第五位是阳就是九五嘛，君王的位置九五之尊，如果你是将，你一进去的时候，你是一个银行的经理，换到个另外一个银行去当经理，你去的时候那个里面人，你统统不认识，是不是屯也是屯的象，一个经理一方之主一个小将，那处到这个时候的时候，易经就说了，如果在你下面有很多手下，要屯如邅如乘马班如这个叫做

六三呢这个第三个位置阴爻，第三个位子不是限爻，第三个位子不是阳受，这个是阳位了，结果是阴爻，是不是阴爻居在阳位，诸位看到没有，阴爻居在这个应该是阳的位置，结果阴爻跑来居的，那这三个是动，上面就是险，那是不是这个交（三爻）跟险最近啊，跟它跟靠近险最近了，你这个还没有很近险，你这个就离险最近的，这易经给六三下了个定义，第三爻是阴爻嘛，即鹿无虞易经上写的这个无啊

这为什么这样子讲，六四这个是阴爻阴的位置，因为近于君，那为什么有，这个是屯嘛，屯的意思就是你不明，你如果进去的位置，刚好你爸爸是董事太，你是总经理，你不明了情形对不对，你是一进去的时候就是这么象，乘马班如求婚媾无不利，为什么要这样子，为什么要求婚媾，不是真的去求婚呐，而是说你要知道自己不了解情形，代表说你的才能不到那边，你要利用贤人到手下去发掘贤的人，求婚媾有没有好像结婚一样，去发掘贤人，找贤人来辅佐你，所以每一个位置，有每一个位置的，这个不同的做法，如果两个君子，你刚好进来这边，他刚好坐在这边，结果他一看到你，他要跟他去沟通要经过你

所以当你居到公卿之位近于天子，天子下来就是你最大的时候，一定要举用贤才，处屯难之时，一定要举用贤才，你不明了的，一定要举用贤才，千万不要太相信自己的能力，那如果呢进入九五的时候，来这公司你一接就是董事长

否言象否量象，那在人间来说的话刚好逢到，天下屯难还未亨泰之时也，诸位不要忘了这个，水雷屯主水雷屯量水雷屯宝水雷屯室，卦呢指的是事，爻呢指的是事之时事的时机啊事之时也，事的时机这个很重要，这卦本身主的就是事情，就是说现在我们介绍水雷屯卦崖，屯卦運的象呢，上面是水

是不是在下，你刚到一个公司报到，从小职员开始干，易经说哎你要怎么做要盘桓，利居贞呐，利建侯两个利第一个利第二个利，我们晓得这个阳爻呢，代表一个刚明的才刚阳刚，以刚明的才，代表很有你就算再有能力的人，你刚开始进入初的时候，还在为下位的时候，要盘桓绝对不要骤进，不要急着求进，很多人第一天报到，第二天就想干科长

它说匪寇啊，这是易经的原文婚媾女子，里面很多原文我们删掉了啊，贞不字十年呢乃字

这是讲这个的时机，那这个进来时机（3）是屯的话你要知道，你动也是动于险中，你一动的话就错了，你不了解你做的決策，对不对上面险很大，是讲这个人这个时机的时候，所以它说这个屯如邅如乘马班如，那为什么说匪寇，这个中国人讲寇啊，过去那个寇啊这个坏蛋，就是非礼而至啊，我家那个老陈啊，你到我家来玩玩你就来了，这叫由我叫你来的对不对，你没有经过我同意你就跑进来就是寇，寇的匪寇，匪没有没有非礼而至这是匪寇，那如果处在这种情形的时候，诸位呢即使他是寇，婚媾汋什么讲婚媾，这个婚婚事啊，如果是下面逼着你去结婚，逼的你被逼的

比如说哎呦，我嫁要不要嫁给这个人好不好，那我还没有决定呐，我都不了解这个人，这个人我根本没有来往过，媒妁之言我看都没看过，好了下面人爸爸妈妈也逼着你，是兄弟姐妹也逼着你，你家佣人也逼着你，媒婆来还逼着你，对啊你就夹在中间，也是属于主屯难之时，阳刚刚被刚所逼，这种是属于婚媾，女子贞不字坚心啊，不做任何決断即使是寇，即使是婚姻不要动，为什么说十年乃字，如果你做错一个错误的决定，要十年以后才能回头啊，你再念一下，为什么是十，十呢为数之终，数最大到十，过了十以后就是一了，回头回一了，所以十是最大，这就是告诉诸位呢一念之差

所以我们算命的时候，批八字的时候，算命是十年大运，十年一个转节，这个人很好玩一个念，我现在干公务员，干的很起劲干干干干，千到第十年就软下去了，就已经已经疲乏了人很奇怪，职业倦怠的时候，刚好是第十年，那我们常常算命也遇到一种情形呢，他如果是金四局，我们晓得都是逢四再起运，啊，他来找我们算命的时候，刚好就，如果是火六局的人，他刚好就是逢6来找我们算命，因为6年换一次，比如对不对，结果他每次都逢6来找我们算命，刚刚好要换的时候，或者是尾巴交接，刚好要交接的时候来，那他中间的他是不会来的很好玩，所以我们看了半天也是十年乃字啊，十年就跑来了，都是这样的，很好玩都刚好在这个点上，他为什么早不来算晚不来算，这个时候来算

就是我们这个無，就是写的無，那这个無呢，我是这样子写的哈，大家不要看不懂，即鹿无虞啊，惟入于林中，在林木之中，君子几不如舍

这个易经里面叫音，吝吝就是咎就是悔恨就是灾，这是易经的一些专有名词，这个几是简写的哈，这个在大陆发行很容易看，你们就比较难看，这个几就是这个幾，对幾何的幾，意思是说当你到了相的位置的时候，你发现上面是险，跟你和君王中间有一个阴柔的夹到，代表你的东西你的好意，你的你的政策你的想法，没有办法直接传达到君王的耳朵里面。，因为君王被群阴所包，两个阴包到，结果是君王被阴所包，你跟君王之间隔了一道阴柔，了解我意思吧，结果你结果你很好的意见给他，他拿去变变成把它变质掉了

这个时候怎么办，这个时候易经就是说，你就好像什么，就好像即鹿无虞啊，这个虞是什么，就是向导导游啊，你去打鹿到树林里面去打鹿，结果你没有导游，结果鹿没打到自己迷路了，那遇到这种情形的话，他是我们晓得前面是有险对不对，如果没有导游，你君子宁可舍不要舍掉，你不要想办法，从这边跨过到这边来，自求所往不要用跨跨越级，以为是很好，结果会受到伤害，你的信用也会受到影响，即使当时对你有利的，可是这个人还是会跨，他台词会说，你为什么跨就跑到这边来，跨级到这边来，那遇到这种情形的时候，不如舍这个舍，这个舍就是捨掉人捨掉捨掉，易经告诉我们，进退取舍之间

物就刚开始生，阴阳呢刚开始交才阴阳先刚开始交的时候，叫做物之始生如果呢，阴阳始交还未成泽，还没有成內，天下还有泽这种东西，还未成泽的话，就是屯宝的象，就是屯呈的象，如果已经成泽，什么叫做已经成泽，就是雨都下来了掉到地上，地上一个水洼一个水洼的，已经成泽的话，就是解開，解呢后面有个易经叫雷水解胃，如果呢，天地的阴阳呢，不交完全不交，所以阴阳始交，刚开始阴阳是始交的时候哈阴阳始交，刚开始始交的时候就是屯量，已经交了以后则为解胃，阴阳不交的时候就是否冒

结果呢你正在找贤他不干，他离开赶快把他抓回来贵人呢，君子人才呢难进易出，他为什么敢走，他到哪里去都有工作，小人呢易进难出，这都是小人，那是不是君子会跟君主碰面，这是居于这，所以这个人要有这个人的立场，那同样的反过来，如果你要考验下面有没有贤才，你摆摆成一个态势，让他们东西都（反映不上去），你故意做成坏人，故意那边装傻，让他们下面所有意见，反映不到君王那边去，你看离职不干的人都可以把他抓回来，还继续待在那边的都是小人，这都是我们辨君子人才很厉害哦，这64个卦讲完人间道就讲完了，这个是这是这个六四的爻变的意思

结果家里面就是哥哥听弟弟的，弟弟变成大儿子然后呢，大儿子变成弟弟结婚，哥哥还没结婚，这个世界上有没有，有没有这种情况，弟弟结婚太多了，对不对那就是这样子，不然你告诉我为什么，然后找个理由，比我更好的来解释，找不到就要先听我们的，先迷后得嘛，先迷信我讲的是对的，然后先去验证嘛

那都不准的哦，我们算命很厉害，为什么算命是看果，只谈果的哲学，我们卜个卦比他弄得还清楚，只是我们拿这个去赚这个财哦，诸位学过以后哦，千万不要拿不必之财，一个人财一辈子有限的，如果该拿3000块，你给他拿了20万，哪天你就出个车祸，刚好赔19万7000块，这个赔包括你的车子，还包括对方的身子，还包括你的身体健康，统统在内的，不该你的不要去取哦，诸位看山水蒙里，对阳宅阳宅，在介绍阳宅，水雷屯的象从哪里来呢这个

我们这个图上面就看不到泥了，但官写在上面就是那原图是这样子，然后大头上有个回字有没有，人射文书刀在牛上一个盒子，诸位看那个图，旁边就跟着我写注解，要汧始读图了，要开始读图了，这读图人在望竽上望竿头里在那边观望，这就是不明不明呐局势，就是屯难之时屯卦，局势不明屯难之时，卜到这个卦告诉他不可妄动，绝对不要妄动，那你说那我们卜到卦不妄动，那我们现在做什么事情呢，利建侯有没有，要利建侯广结善缘多交些朋友

你有些有没有办过名的案子，这就叫做问鼎轻重懂不懂我意思，如果尤其是你的手下来问你已经叛了，已经变了履霜坚冰至哦，这就是我们老祖宗告诉我们的，所以处屯之时哦特别要谨慎，特别要谨慎，那到九六的时候不对到六，第六爻的时候上六，因为水雷屯最上面的爻是阴爻，第六爻是不是阴爻，对不对就是柔阴柔，上六呢是以阴柔，最后一个阴柔居屯之极，这个屯啊混沌未明啊，阴柔居在屯的混沌未明的极限的地方，这就好像什么呀

险极啊因为上面是水嘛，水是不是险险的极嘛，险极又无援的象，在很危险的时候又没有外援的象，所以呢上六的爻辞它怎么写，它说爻辞是，乘马班如这是原文泣血涟如，泣血涟如，到了第六爻的时候，你就要如果你还是柔，就不行了哦，了解我意思吧你是君王，你就是刚了，已经要进入刚了，九五是刚的位置，一发现不对，马上要去去掉，不去掉的话，履霜坚冰至，到了第六爻的时候，你还在柔还在柔，好了泣血涟如，懂不懂我意思，泣血涟如那这是险之极而孤立无援的时候

那它的结果是什么，这个泣血连如会有这个大的变化，对你伤害很大，叫你哭的眼睛里面都带血，血泪都哭出来都没有用，所以这个时候，我们九这个上六这个爻呢，一定要有阳刚来助，有九五爻的来助，这要靠阳刚来助，这也是要用贤，要用贤来解，这贤呢要阳刚之人，这个阳刚之人，包括了你到法律上就是阳刚的，或者是这个领导力很强的一个人，或者是有一件事情，阳刚之人人只是一个象，一个形容词而不是一个名词，它代表一个体一个个体

我通通要告诉你，代表有小人阻碍，这个文书这个派令这个命令，应该很快喜讯很快要到你手上，啪有个人射箭来阻止它，对不对那不是小人那边阻碍，还有呢这个张弓射（色），中国的文字呢，从诗经里面来，同音的像尔雅里面就是同音的，射就是这个色嘛，所以很多人在闹什么闻啊绯闻啊，这个绯闻呢也是属于色，要小心哦如果真爱你要小心心的哦，这女人问题一定要困扰你，那他来找你卜卦又不信，这种人就是活在事情发生之前，认为不可能，事情发生之后再后悔，世界上十之八九都是这种人，那有一个人在那边望，在望竿台上人在那边望，如果卜疾病

人亡望者亡也有没有，你看那个望望字怎么写，是不是这样子写，旦夕有没有而亡啊，夕旦夕而亡，死在一线之间了快挂了快走人了知不知道，人立在那边，人立是不是位啊，不会的话你用大意把它打进去看看人立位也，意思说在位呀在位的人，它易经它很讨厌，它在图后面画了个盒子，盒子是什么呀先成后破，如果你卜到这个卦，如果你要动它的结果先成后破，所以卜到水雷屯的话，告诉他如果你要事情

有的时候会计无所出，待之等待也，结果你跑去你说你爸牛是解神，结果你跑去找牛，你又想想看不行，你这个事情我一定要找找，要找到这种关系的人，好一找那个人就是狗，刚刚好所以整个卦的通义就是，我们卜到这个卦的时候有八个字，所以水雷屯的，动于险中先成后破，这个应该送给股票族的，动于险中先成后破，有的人就是贪呐，刚刚动于险中股票本来就起落很大，一买到哎呀赚到了，一看我就不要卖，不要卖然后跌下又来不及卖了就很惨，就是这样子先成后破

一接就是老板，你来干皇帝，一接他就说啊，屯其膏小贞吉大贞区，为什么要屯其膏人，因为当你居到君王的位置的时候，你会发现到一点，因为你不明嘛不明啊，你会发现到一点，你的手下呢，你的政令下达下去的时候，在最下面的下面并没有收到哎，中间都是阴柔啊，你看看三个阴都挡在中间，你在那边阳，他阳奉阴违，你的一个政令下去人，说要给那个工友加薪一万块，结果到工友手上根本没有，中间给你坑掉了，那你以为已经给他一万块了

遇到这个是屯呐，当你去做这个事情屯其膏，这个时机要屯其膏叫小贞吉，为什么大贞凶，改革的时候，刚开始进去一个君王的时候，因为你不了解下面的手下如何，改的时候小的地方可以改革，大的地方先不要动先不要急因为屯嘛，你还不明了，你一动就会大动，一定会大贞凶，大动一定会凶，小的地方改革可以，无关痛痒的先稍微动一下，为什么要先去小贞先要动一下，要动一下代表说我有权利哦，告诉你哦权利在我手上哦，你动一些无关痛痒的事情，懂不懂比如说八点半开饭改九点，这个都无所谓啊可对，动些小的，你不要去动大，公司下年明年会给你加给加薪什么样，你不要动大哦，不要随便那样乱下承诺这个意思，要通通明了以后才动，所以如果呢

你发现到这种情形的时候，当你发现到我们的政令啊，无法下达这易经呐很厉害，我不晓得讲出来之后啊将来好不好啊，没关系反正生死我扛了，一个政令无法下达的时候，就代表说你的权力已经移转，你只是还没有看到，已经被移转掉了，已经被移转掉了，如果呢你很急，聚正必凶，当你发现到你权力没有的时候，你一个政令下去，手下都不听你的时候，就你要马上要警惕到，自己的权威没有了，自己的权威，自己的权威没有了，了解我意思吧如何试你的权威，先改小的嘛，小的可能没有权威

大的不要讲了，小的都动不了带动不了他们的时候，都要记得你聚反正马上想办法，把你权力弄回来的时候，招凶啊大凶，这个时候要怎么样子，这个遇到这种情况改小的，然后要慢慢的收回来，渐渐的收回来，不要太急着抢回来，所以杯酒释兵权啊，你不要急着说你给我回来，不回来把他干掉好了，这时候一定反你，想尽办法让他们慢慢，让你的政令下达，当你发现你政令下达的时候，上台就通车了，这就是你当你做君王之道的时候，处屯难之时的时候，最好的方法是这一点，有的人呢我们过去有一句话，在楚王啊这个周朝那个周天子，没有什么力量，诸侯都根本不听他的，他是他是形同虚设

但可是天子的象征天子的鼎，还是在周王国，在周朝的手上面，周天子的手上面就有一天，周圣人派了个大使跑到楚国去，楚王就问他，这个大使，问这个大使，请问你们那个周天子的鼎，一个鼎有多重，叫做问鼎轻重必叛

如果有一个人来问你，你的朋友来问你，请问你你有多少钱，这就叫做问鼎轻重，就是一定一定是小人你管人家，我曾经骂过个小人，骂了她就在背后骂我，踩我讲我人十年，我也不要指名道姓讲她，因为她在结婚之前，她跑来问我，她说你知不知道他，就是她未她指的她未婚夫，你知不知道他我的未婚夫，那个那个银行存款有多少钱问鼎轻重，如果你是律师他就问你，请问你有个人来问你哦，或者你的朋友或者你家人，或者谁来问你，请问你你什么时候考上的，然后你办过多少案子

一个政体你不要找黑道来解決啊，我们请只老虎来赶只羊啊赶只狼啊，这个阳刚就代表政体，这个法院是政体，警察局政体，那有的君王呢，他到外面没办法了，他求外援对不对，找美国帮忙啊什么的就是这样子，所以说如果到了屯难的极限，如果你不知道怎么为的话就很危险，不知道所为赶快要外求，这样外求就不会有事，卦上的图解水雷屯呢，你看它上面有一个人呐，站往那个一个猴子的望竿，望竿头对不对，然后一个车子在泥中

诸位要交什么朋友来找我，我那什么朋友都有很可怜，这个我们这什么人都会认识，犬上有回字，诸位呢有一条狗上面加了两个口，哭的象你一动结果就是哭泣血涟如泣血涟如，这第一个第二个呢，是指肖狗的人，就是属狗的人还有呢，诸位看这个狗里面这个狄姓啊，是不是狄啊，那个火狄啊，这个火犬字边呢，车在泥中呢进退两难，那车子陷在泥巴里面

进退两难的时候，刀在牛上你看，是不是这样写啊，解所以牛呢为贵人，啊这件事情啊你要找肖牛的人，是你的贵人，你说哎呦我哥哥刚好肖牛，找你哥哥去，听听看你哥哥的意见，找你哥哥去是利建侯嘛，去找贤能的人问一下，对啊不然刀放到牛上牛头上干嘛，刀在牛头上不是解嘛，一个人呐在射文书，后面很多图像里面，都有人射文书，第一个拉弓长身而射，是张姓的人，也代表呢小人阻碍，为什么一个地方有很多解释，因为我们遇见一个卦，有好多不同的事情你懂不懂，所以可以解释的

很快的突破很快要解決，去找个姓属牛的，哎这个牛哎我爸刚好属牛，你爸就是牛搁在这讲什么，你说我这辈子我就不听他的话，对所以你会水雷屯，你懂不懂我意思，他是屯就是因为他不听他爸的他才屯了，那盒子为什么先成后破，我上节课解释过碗呐，做好了我们碗筷，碗碗是不是做好就是好的，掉到地上打碎，你用了很久掉到地上碎掉了，不是先成后破，像如果是衣服衣服呢衣服是先，是不是先把整块布料剪破，然后再做成衣服，是先破后成，后面都有这个解释它的结果，还有呢你仔细看那个图，你会看到那牛头上塞了一把刀，这回头看看那个狗有没有，牛是不是在回头看狗，这个诸位要看的很细腻哦，牛是不是回头在看人还是看狗啊，不知道啊那你再仔细看看它的眼睛，看看那个神嘛就是牛呢

这个春秋末年的时候这个，越王勾践跟吴王夫差，这个越王勾践就用了一个，因为他十年生这个生聚，十年教训嘛卧薪尝胆，这个勾践就用了一个大臣，大宰丞相叫做范蠡，这个范蠡呢，十年他的生聚教训就把钱赚起来，当越国国家很强盛时把吴国打败，范蠡这辈子做生意就是八个字就讲完了，所以范蠡得到易经的神髓，得到我们大易的神髓，他说啊人弃我捡人争我予，他这样讲的这句话，那个越王勾践很傻啊听不懂啊，哎范蠡什么意思啊，他说这个旱灾的时候，天下大旱的时候，我们去把船买回来，把车子卖掉，天下大水的时候，我们把车子买回来把船卖掉，这越王还是很傻，还是没听懂

你想想看嘛，今天你有500万，你拿300万出来，在股票大家不要的时候，当他人弃我捡，你就马上买下来，你有200万过日子也很好过了，不要等不要管他，当大家在抢的时候你就卖掉，所以天下旱灾的时候，船没有人要啊，大家都要车子，你把车子卖掉，然后把船买回来，没有人要了船都没有人要了，不值钱了你通通把它拿来，通通堆在仓库里面要囤积啊，囤积在那边，而等到大水来的时候，船没人车子没人要了，你把赶快把车子很便宜的收回来，把船通通卖出去，所以股票如果诸位玩股票，应该在股票大好的时候，应该是卖股票的时候，如果你没有股票卖，就代表说你不要进去，等到股票大跌的时候，大家都不要了，好可怜了我去买一点好了，等它涨的时候你要大家要的话，那我就给你吧我帮你吧，那就现在送给你了做点功德，大家吃就可以了，如果掌握到我这个精神，你比什么专家还厉害

不说屯呐，他说我知道就好了嘛，她请我去关你们什么事啊，他会这样去想哦，想法就改变了，这个牛是顺行，牛在走路啊，我们在礼记里面讲，这个孝顺的顺孝顺的孝，它说什么叫做孝顺，孝顺呢就好像牛啊，牛都是按照道路走顺，就跟孝者畜一样，像像像像动物一样畜生一样，这样子这就是孝顺，那牛都会回头看的背道而驰，所以他但是在你，你叫他朝东他就朝西，要跟你会背道而驰的，那你很火大，他背道而驰你要管他，他不听你打他，他躺在地上就哭啊，很难管为什么越位了位置不对名位不正

二子是坎卦，长子是雷卦，你的名字叫次子居长子位屯，二儿子居到大儿子的位置，就屯卦出现了，这是阳宅上面，为什么我们去讨论阳宅上面，这个你住的位置不一样，你的念不一样，你的想法就不一样，想法会影响到做法，哪一天你你可以试看看，你如果有二儿子，你把你二儿子，给他放到大儿子的位置上住进去，他就变成水雷屯了，然后你看早上起来，他就站那边观望，看你们大家要干什么这第一个，第一个然后呢，只要有书信来，好的事情来那你婆婆，比如你的婆婆，打电话来到家里，哎晚上来吃饭，刚好是你二几子接的，好我知道了，挂掉他就不讲

这是大儿子在二儿子同在屋檐下，如果有种情形，大儿子二儿子分开来住，大儿子跟爷爷奶奶住在一起，二儿子跟外公外婆住在一起，这就不要管了，同一个屋檐下，我们才有长子次子之分，如果两个兄弟分开来，两个房子住的话，都要睡都是长子都是东宫，马上要补位，这是一种还没有结婚的时候要补位，还有一种是，当他你们家住在同一个屋檐下，结果大儿子结了婚，即使大儿子结了婚，还是住这个宅，或者不住这个宅，大儿子都不叫大儿子了，都叫做丈夫了，都要移位就进了西北，那二儿子要补位，变成大儿子，然后长子跟媳妇要住这边（西北角），然后父母亲退位出来住到三儿子的位置，这就是父母亲来说的话，是天山遁卦，遁是退隐的象，那父母亲来住到三儿子的位置（东北角），就变成大儿子跟媳妇，把爸爸妈妈当成三儿子一样的宠爱，这个就是孝顺

所以年轻的夫妻对自己子女很有耐心，对父母没有耐心，你能够拿对子女的耐心，来重来拿来对父母，这就叫孝顺，这是易经的解释，那礼记的解释是把你骂成畜生，要做畜生一样，那变成愚忠愚孝，现在很多愚孝就是这样子，所以礼记有丧心状啊，那你不要看到书就以为它对啊，你看看这有没有道理，易经比较有道理哈，所以我们这不是三代同堂，但是哎呀如果是这种情形呢，那个如果二儿子，那个老大老二老三，还三个儿子都结婚三房，然后爸爸妈妈也结婚，还在做事业，对不起你们家最好盖套地组四楼，一票人通通住西北角，了解我意思吧，然后长孙统统住这边（东宫），按照顺序还是可以住，人所以以此类推，有道理那这个我们真正在布局最好的时候，就在立基的时候，造宅的时候，刚开始盖的时候把位置设定好

我们就跟客户讲，先生请问你哪些人要住对不对，他就说了名字都念出来了，你这个这个王二麻子这个不要哈，要爸爸妈妈哥哥姐姐弟弟妹妹爷爷奶奶，你不要说张三李四，他都没有象，我们那个是形，我们是要看那个名，很多人不知道叫什么名字，他说我叫张张三，重点就没有抓到，这是屯卦，那我们要观屯屯的象的时候，如果他位置住错，我们在批八字上面也要做加減，那以后我们等下卦介绍完的话，我们我们后面进度会慢慢加快，因为大家卦熟了，熟了就进度加快，加快以后我们讲到，卦讲完开始天文地理配在一起看，那屯卦如何把婚姻要做加减，比如说他的他的命中，你二儿子的八字拿出来看，他是28岁，哎你不晓得你不懂啊，给他住到东宫上面，结果26岁就结婚了，你懂不懂我意思啊提前了嘛，结果大儿子住在这边