天山遯(p28)

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§1 坎为水:处险之道
宋元明清以后呢他们研究易经的人,变成把易经拿来做经世的学问在人伦呐,经世之学还有人伦之理在上面做,它判断一个君子小人呐,还有经世的我们要做大将或者做君歪,要有什么样的一个修养,宋元明清以后易经专门在这方面研究,现在出了个大问题就是,他们拿到宋元明清的版本,在卜筮懂不懂我意思啊,了解我意思吧,结果卜出来一看那个卦辞,都是小人君子搞不清楚啊,下到什么东西,卜到什么东西,所以我们在介绍的时候,象和数还有人间道一起讲给你听,了解吧所以你看宋元明清以后当是这个呢,你看汉唐以前的易经,通通在象和数上面讨论的,象和数上面讨论的,那宋朝出了个邵康节,是把数发了发挥的很高,可是他是易从唐朝继承下来的
▶ 00:00:57 p28 §108 易理总纲 › 四、三道:天机道 / 人间道 / 地脉道 › 定义与分工
如何用险之道,那你如果处理的不好的时候,后面跟着来就是大祸,了解我意思吧,此如说我们现在我是工厂的厂长,那边有个家伙,在我厂里面机器一绞死掉了,意外死亡了,但你要面对它,因为已经有险了,你如果不去行险,止停止的不管他跑掉了,你险中有险,后面来的祸更大,你懂我意思吧,所以它就教我们如何在,平万不要要行险,要有要有戒心呐,险事的发生千万要小心处理,要脑子要冷静,你处理不好,后面还更大的险在后面,它就这个意思啊,整个卦这个意思,那人间道的部分呢比较很多,因为我们这样这个易经这样讲来不及,我们把缩缩小重点讲一下,那以后的我们书籍上面都会有,易经六个六六它的所有的文变,通通写在里面,第一个呢脱险之道,遇险的时候哈要以刚中刚啊
▶ 00:03:49 p28 §108 易理总纲 › 四、三道:天机道 / 人间道 / 地脉道 › 定义与分工
也代表险也,所以呢坎卦是它的官的序卦,大过以后序卦为坎卦,两个卦重叠的时候,诸位就要就要知道,这个卦示啊卦象,卦示我们这个象,易经讲的象,宋元明清以后没有了,就汉唐以前,它指示我们什么叫做重险,重险重险意思代表说险中有险,你说老师这个好像,听起来很很怪听不懂,我告诉你它就是说,我们在遇到险事的时候,你要有用险之道,要如何行险,你不可以止险,你如果就在险里面,你如果应变的处理的方法不对的话,会再来更后面的,会后面还有更大的险在后面知不知道,所以险一到的时候,我们要知道如何处险,这个整个坎卦就在讲如何处险之道
▶ 00:02:51 p28 §108 易理总纲 › 六、序卦总义 › 卦卦相承
儿子在作奸犯科然后做犯法的事,然后给他住北房,还住的很爽还把门关了,还给他锁在里面你看看,那害他变成坏人嘛,坎为水过了以后,序卦是离为火,离为火离中虚,离卦诸位看,上卦下卦都是离重卦这个离啊,离为火这个离啊,本身是丽丽呀,天下万物啊,包括植物也是动物呀万物哦,如果陷在陷于险中啊,遇在陷在险中的时候,必有所附丽
▶ 00:13:24 p28 §108 易理总纲 › 六、序卦总义 › 卦卦相承
所以离卦是坎卦的什么,序卦就是这样来的,这句话很好很很简单解释啊,比如说你今天这个犯法了对不对,然后给坐了给他收押起来抓到里面,你坐在他旁边可以,你早上别说话,他下午就在两个一起坐那边,面对面哇,就是附丽了就互相就附丽了,懂不懂就变两个人就变一了,反正我们都在里面嘛,所以陷在险里面的话,一定有所附丽,同样的哦小人呢,他发现他他没有办法了,他这个都被大家君子遗弃掉了,然后他就会在很多太太小姐面,妈妈妈们在女人的面前装的很可怜,博取人家的同情,然后愚善的人就来了,没关系我专门济弱扶倾,你很可怜我帮助你,你就是害他懂不懂,你就是害他小人成离,然后等到把他抓弄得很抓他的时候,他反过来咬你就是他,然后这种人还至死不悟的很多
▶ 00:14:17 p28 §108 易理总纲 › 六、序卦总义 › 卦卦相承
到了宋朝就没有了,他邵康节就被列入数了,实际上汉唐时候,象数是最奉盛行的时候,那上经呢最后两个卦,一个是坎为水一个离为火,前面呢泽风大过,在这个坎为水啊,坎坎中连两个都是水,你看上卦和下卦是一样的,看到没有上卦下卦是一样,坎为水重卦,在天道上面啊,告诉我们理之过,任何事情大过,大过了以后啊,过极啊必陷,一定会太过会陷下去陷下去,所以坎之中连坎者陷也,坎啊是陷也
▶ 00:01:53 p28 §109 六十四卦 › 泽风大过(p26) › 卦象 / 卦德
要赔他钱这样子,没关系你要怎么处分我,处分我好了,人都死了我怎么办呢,这不是我刻意要杀他的嘛,你如果是这样讲的,没有关系啊,大概会人家就觉得你至诚嘛,要至诚面对,一跑不行呐第二个呢,我们要行险的时候哈,这个哎不是险这是体了,君子啊体险他能体会险道体险呐,以行呐一个字,以行呐一个子,以行呐一个字,易经上面行呢为功,真的有功呢去执行,去面对这个行呐,就是叫刚刚诸位一样的意思,那这里要送一句话,给易经在第五爻的时候
▶ 00:05:46 p28 §109 六十四卦 › 坎为水(p28) › 爻辞断诀(初爻→上爻)
第四爻第四爻哈,在易经在这个坎为水第四爻的时候,我要当然我们后面还有了,我们不讲了我们,那你去看啊君王遇险怎么办,对不对你看书啊,如果大臣遇险,我就跟你讲你这些家伙哈,这当部长的院长了,你要小心点哈,如果你是大臣,易经就讲了,易经都有啊大臣之险,你是很高的官位啊,权在遇到险怎么办呢,唯示诚呐都是诚,唯示诚呢见信于君,让你的君主了相信你,那示诚的方法呢,以质实品质啊肉质啊要真实不尚外饰,这个才能够去险
▶ 00:06:44 p28 §109 六十四卦 › 坎为水(p28) › 爻辞断诀(初爻→上爻)
人在井里面,代表官司牢狱之灾牢狱啊,或者是陷险地,险地诸位呢,我们这个卦,甚甚而至于买单的都可以下哦,由于我们这个我们这个,事情中间都我们我们过滤掉,不能录进去,包括卜他这个人死后他平不平安,一人在陷在险里不在,在坟墓里面一样的意思哦,什么事情都可以解释,人用绳引出,代表说有个贵人相救,这个事情有贵人在相救,第三个一个牛在旁边,一条牛在旁边,牛是代表是劳苦的,非常的辛苦非常劳苦,然后呢时机是什么,卦里面都有时机,牛在春天夏天的时候比较辛苦啊
▶ 00:08:38 p28 §109 六十四卦 › 坎为水(p28) › 卜筮用例
春夏苦啊秋冬啊官这个没事,就那边懒洋洋的晒晒冬阳秋冬是吉还有呢,属牛的肖牛的人也是,这是是贵贵人贵,一个老鼠在那边,除了属老鼠的以外,代表有人阴谋,有人有阴谋在陷害这个坏,人身虎头代表有权威的人,代表有贵人,还有属老虎的也算,还有个人呢,我们可以解释到相,如果人身虎头,你卜卦下到的时候,你的贵人如果她是个女的,一定是身体小巧头很大,老虎的头嘛很好的相
▶ 00:09:37 p28 §109 六十四卦 › 坎为水(p28) › 卜筮用例
比如说我们我们那个总统,用我们的公款一一个月,每个月到某个单位去做西装75套,你一定要跟他去做76套,你不是害死害死你自己,你懂不懂我意思要尚质啊,他去做第75套,我就做一套就好了嘛,你要尚质实啊,然后穿的要比他差一点,他一条领带一万块,你一千块就可以了,路边摊买一买都可以去险,了解我意思吧,你不要他什么样,你就要偏要过河,那你自己找险,这叫体险之道,那君王遇险不讲哈自己看书,卜的时候,卜的时候,卜的时候,如果你有一天,如果你有一大,哎到个事情,卜到坎为水,第一个人在井中看到没有
▶ 00:07:42 p28 §1cleaned09 六十四卦 › 坎为水(p28) › 卜筮用例
在介绍坎为水之前呢,我先跟诸位讲我们中国的易经啊,本身呢分上经和下经,上经到第30个掛,就是离为火,31个卦以后哈,开始泽山咸卦开始呢,是属于下经,上经呢论的是天地,下经完全论的是人伦,在易经呐在汉唐以前,汉唐以前研究人人来研究易经呐,完全在象还有数上面做文章,现在人家易经看不懂,就是象和数看不懂,我跟诸位讲背卜的时候,年差几年都是数,那个数怎么来的,是由象推演来的,然后后来到了宋元明清以后
▶ 00:00:00 p28 §1cleaned09 六十四卦 › 坎为水(p28) › 人间道
刚就代表说很诚恳的很至诚的,是至诚的意思很诚心的,至诚的面对面对险,必可脱险要至诚的要刚中,就刚中说你讲话实在,从丹留里讲话出来,比如同样刚刚形容我那个,我是那个老板呐,那个工厂里面那个人死掉了,好了人家法官警察过来一枪一拉,这个人怎么死的,对不对好了你不够至诚,那不关我的事啊,你看这个喉咙讲话有声无音,那不关我的事啊,这个我是无辜的,对不对然后人家一查,这是合非法劳工,你如果做人正派没关系,报告检察官我这个,这个人是死在我工厂里面,你实话实说嘛,如果有我现在要应付他
▶ 00:04:49 p28 §109 六十四卦 › 坎为水(p28) › 人间道
你如果你的儿子是属于虎属牛的人,住坎为水的位置吉,没有关系哦,除了这两咖以外,其他都会作奸犯科的哈,如果第三个,如果你的儿子是属老鼠的哇,肖鼠的话暗中生害,这个会造成你困扰很多,那二儿子住进去以后,婚呢会延后四年,比如说他的命上上面是26岁结婚你要加2,如果住在坎为水的位置上,如果佳在坎力水的位置上,二儿子要加2,那第五个呢
▶ 00:11:30 p28 §109 六十四卦 › 坎为水(p28) › 人间道
然而我们有一句话是,从来没有看到小头的贵人,都是大头才有贵人,但头大骨头要均匀,那个骨头不均匀,那是蒙古痴呆啊,那个头长得不正常,那要均匆的大头,你不要那个头骨头都不对,你说老师这个头好大,那蒙古痴呆,不要不要乱讲哦,招子放亮一点,坎为水呢阳宅上面来说,二子居二子位,老二住在二儿子位成格第一个,以行险呢为乐,哇吸毒啊海洛因,你看那个那个安非他命多好啊对不对,以行险为乐还有呢,如果坎为水的时候有一种状況
▶ 00:10:34 p28 §109 六十四卦 › 坎为水(p28) › 阳宅
居此之人呢常犯,常常会犯官司啊,牢狱之灾这种,就很多少年犯都会这样子,那二儿子呢,老师你说二儿子住二子位不行呐,对不对二儿子要去住谁,住二女儿的位置最好,二次儿的位直,二儿子是水,二女儿位置是火,去住的话水火既济封,去佳的话水火既济卦,所以二儿子在家里面排行老二,你呢你有二儿子的时候,让你二儿子去住南房,佳北房来得好,比住北房来得好,你住北房你给他住到北房,然后你很恨你儿子,一天到晚去打电动玩具还赌博啊,头吃安非他命,那你很恨他还给他逼他,每天把他你不要给我出门一关,他还是那个房间还是北房,还你这边关起来他从窗户跑掉了,你要给他住南房,给他关在里面,你看他就不会想了对不对,否则没有用嘛,现在很多父母就不知道啊,担心一天到晚很恨
▶ 00:12:27 p28 §109 六十四卦 › 水火既济(p42) › 阳宅
§2 离为火:序卦与阳宅
先入为主的观念太重,所谓中西文明就是佛教讲的是无我,很多人会读佛经哦,而不会做哦,什么叫易经它都讲的很清啊要无我,你不要把自己想的太重要,不要以为自己可以决定一下,那你今天死掉了,台北市明天还是照走哦,了解我意思吧,那你能够不要有先入为主的观念,心里面不藏任何东西,然后这时候我们用耳朵去听,才能够很明了,先入为主的观点,你根本还没开口,我是儿子你是爸爸,你还没开口,我就知道你要跟我讲什么道理了,我就听不下去了知不知道,所以中间是死的,不是明不是空的,一定要中虚啊,所以易经上就告诉我们很明确,一定要很谦虚的,很中虚的有没有中虚啊,空的才能够接受东西,要用空杯子嘛才能把水倒满,现在很多人根本不懂,还在做决策对吧
▶ 00:17:03 p28 §207 方法论 › 学习方法 › 学而后思
那个地方也需要修缮,我赶快去做,这叫做继明懂不懂两个都明,可是现在你明我明没有用,那上面不明呐,懂吧这个问题在这里,这个问题还大呢,就他最明了,我最明了我什么都知道,我是月亮月亮什么都照到了,你是晚上的月亮,不是白天的哈,不是白天的哈,不是白天的哈,这易经呢让我们有继明之戒,要人呐要继明之德,就是刚刚讲的,这人间道要继明之德第二个呢,世人世间呐,至明的人最清楚的人,至明之人呢,他啊他就知道盛,知盛必有衰呀,一定盛一定会衰
▶ 00:18:55 p28 §208 易理总纲 › 四、三道:天机道 / 人间道 / 地脉道 › 定义与分工
站那边拿着箭很火啊,我是武官呐我是五星上将啊,这箭有没有武官嘛,好我们教导兄呢,站到老虎背上怎么样,老虎背上我都敢站你凶什么,在外打行危而不惧啊,如果阳宅上面来说,这天道啊天机道啊,天机道天机的部分,我们把天象的部分,星象的部分写下来,这个国我们国家的局势呢,可能没有办法写,这个阳宅这个阳毛,阳宅会成为离为火,大家都知道二女居本位成格第一个第个,心在漂移海外,你哪一天发现了,你二女儿奇怪,老是想出国都不想回来离为火
▶ 00:23:35 p28 §208 易理总纲 › 四、三道:天机道 / 人间道 / 地脉道 › 定义与分工
就是这种人太多了,就是他认为他自己太重要了,就是不够中虚,中不虚的人他当然不明呐,这种人现在占了十之八九,因为他不了解明的义,那易经不但光讲一个卦还有明,两个卦还有继明呢,就是相继的要明,什么叫相继的要明,我是任院长哈,那我要找我的接班人,不是你总统找的这才对哦,什么叫易经讲继明,我只需要我眼睛要明,我自己要明,看知道这个人可以接我的位置,他接我的位置的话,我很明的很看得见的,他可以把我好的政策继续去执行,有不好的让我还来不及改善的地方,我现在要滚蛋了那你来接,你会把不好的还在补强,不但我好的都还要继承,还要继续的做,然后还会补强,然后承继的那个人呢,我来接他行政院长位置,对他好的让我要保留,然后他他还没有做到地方
▶ 00:17:59 p28 §209 六十四卦 › 离为火(p28) › 序卦位置
所以有的人在装,让人家同情你,这个都不好,前前几天我在那个新闻上看到一个,美国一个大兵从那个波斯湾回来,然后他在控告美国政府,说没有照顾我们战后的老兵,实际上你到波斯湾待多久,99个月你有没有在越战,越战那边人讲话你在那边吵对不对,然后大家只是常常嘴巴会破裂,然后现在小孩子都有,其实这个跟波斯湾没关系,我听就知道了嘛,那是而太热流汗流太多了太疲了,那津肠胃的津液没有补回去,变成这样子,所以你在装同情嘛,你不相信他表面上说我好可怜,你看看国家都没有照顾我,你叫调查局去查他的家,看他夫妻之间看他小孩子,期间有没有正常的工作,太太有没有正常带孩子,你看他的家庭背景,他可怜是他自己造成的,如果一个人很活的很正,很光明正大
▶ 00:15:12 p28 §209 六十四卦 › 离为火(p28) › 人间道
100块钱我过一天我都过得很爽,我吃馒头也很爽有什么怕的,你去装什么可怜,那么多人你为什么要独独你一个人,怎么带来的怪病,什么怪病呐,买自虎汤就好了5块钱,那个联邦美国联邦政府要找我去,那离呢离卦哦,你看离者丽也也是代表明,易经很好玩,它叫中虚为明,离中虚啊离卦,中间是两个阴的,诸位看这什么叫中虚为明,明之义啊明的义啊,明的意义是什么,什么叫做明,我们常常说那个清官啊明,什么叫做明,很简单的就是你的性这人的性,人的性是怎么样呢,现在我们的人呢,都是先入为主
▶ 00:16:08 p28 §209 六十四卦 › 离为火(p28) › 人间道
任何事情始呢,刚开始的话必有终,任何事情开始,它的结果不是成就是败,始一定会有结果,因为知道这个是自然的定律,一定会有结束的时候嘛所以呢,君子呢以顺理,合乎道理的我们去追寻它,顺以为乐乐天,所以君子是乐天,我们常说哎他是乐天派,至明的人乐天,你看看小人之明你看看,小人之明呢,因为他不晓得人有生有死啊,有盛有衰这都是物极,这个是正常的嘛,小人呢镇日啊就每天呐,恐有将尽之悲
▶ 00:19:51 p28 §209 六十四卦 › 离为火(p28) › 人间道
将尽呐就快完了嘛,没人担心了将尽之悲,乃以呢会倾没,倾没呢而哀叹,这个是至凶而已,害到自己进入凶道而已,每天在担心,所以诸位呢,如果在你接下来,现在你如果你现在是干部长干院长,你不必听谁讲了,你顺理而行,你的顺理在做的时候你乐天,你认为没有对得起天下黎民百姓,上不跪天俯不跪地就可以了,这是最乐的时候,你如果是小人呢,糟糕我现在部长,我还想升院长呢,部长怎么够呢,每天叹将尽之悲,会不会我要不好好巴结了,不好好背后送点东西给女人的话
▶ 00:20:46 p28 §209 六十四卦 › 离为火(p28) › 人间道
太阴嘛可以给女人的话,我就会将尽干到部长为止了,他他对不对每天在那边叹息了,这都是在政治上能够可以看到的占,君王之明不教你啊看录音带,占诸位放心你们班上,我都会送你们一套书,印出来我会送你们一套书通通有的,第一个人在虎背上立,你说好好好好好的不站在地上,站在老虎背上,就是告诉你骑虎难下,难下也还有呢,行危不惧你不要紧张,行危不惧一个船在江心,船不靠岸在两江的中心,叫口香相争口口舌啊,叫回香相争口口香啊
▶ 00:21:42 p28 §2cleaned09 六十四卦 › 离为火(p28) › 人间道
代表有代表这个事情呢,回香相争无所适从,那第三个呢,这个官人执箭岸山立,岸上立的话人站在,立在那边的在位之人,在位之人呢欲杀之象,要把你干掉,所以这个课呢,是各自为王的课,起到这个课的时候,海峡两岸台湾海峡在中间,黎民百姓站在船上面,我到底是待在大陆上,还是逃到台湾来好,一念之差40年不一样,所以38年(1949)的时候,我们的年卦进入离为火啊,海峡两岸分开来,那我们那个中正兄呢
▶ 00:22:39 p28 §209 六十四卦 › 离为火(p28) › 人间道
第二个正科红鸾星动,就是她正好会逢到,26岁那26岁那年,24岁就24岁18岁就18岁了,管官是落父母宫落谁的宫,反正就是结婚了,正科红鸾星动,第三个二女居离为火的位置上,明理而不惧,你哪天发觉到你的二女儿跑出来,奇怪跟你讲话那么有道理,你都想不到,离为火看得很清楚,那你发觉到她呢,哎爸爸上个月给你的薪水,给你的零用钱呢,上个月给的,你给完第二天我就花掉了破财不守做财人第五个,哎你女儿跑回来说,不二爸爸你看成绩单,你说我爸爸不用看了,名列前茅,名列前茅做财,诸位再进入啊
▶ 00:24:35 p28 §2cleaned09 六十四卦 › 离为火(p28) › 人间道
第一个卦叫泽山咸,什么叫咸呢,泽诸位看泽是这样子什么,这个咸字呢,本身就是这个这个字啊,感感觉了感应,所以为什么要从下经开始的时候,我们走咸卦开始第一个卦,因为万物啊天地啊,上期讲天地生万物,生了万物以后,就会有男女出现了,有了男女以后就会有夫妻出现了,有了夫妻以后就会有父子出现了,有了父子以后就会有君臣呐,就会有上下之别
▶ 00:25:47 p28 §2cleaned09 六十四卦 › 泽山咸(p28) › 人间道
§3 泽山咸:感应
肉面肉是止的哦,肉里面没有欲望的哦,你现在出去玩就不一样了,懂不懂我意思,你看那个男男的坐那边,每天笑得鱼尾纹翘起来,眼睛在那边笑那眼睛眯眯的,那就是有问题的,我们本来男的在一起都不笑,为什么女的在他就在那边笑,你无事而笑心生毒计对不对,那毒计为什么,刚刚那个街上那个女的,马上图就读出来了知不知道都会读,那这就是外悦内止真正的喜说,真正的感应在这个时候,那在人间道上面,人间道上面呢,圣人呐我们古代的圣人呢,知道用咸之道,他知道啊这个感应呐,是最至人间至真至善至美的一种感应
▶ 00:27:39 p28 §308 易理总纲 › 四、三道:天机道 / 人间道 / 地脉道 › 定义与分工
这是一个顺序下来,进入人伦的时候,第一个卦就是感应,易经呐那感应的外象是什么,外面是泽里面是山内止外悦,这个泽呢是少女,山是不是少男,这个世界上啊,男女相感应哦,外面很喜悦,肉里面没有欲望的,就是小孩子,你看你的儿子,跟隔壁邻居的女儿玩在一起,他都没有没有邪念的哦,你看他两个玩在一起都没有邪念的哦,这是感应之始嘛,你看易经很厉害了,你们想想这有没有什么道理,你看小孩子一群人在幼稚园里面,进去看大家啊嗷玩成一片,一窝蜂出来像狂风一样,家里面不管来的背景是什么,大家玩的都是一样,这叫做初感就是咸卦,外面很喜说
▶ 00:26:43 p28 §309 六十四卦 › 泽山咸(p28) › 卦象 / 卦德
夫妻会复合的,吉卦夫妻是吉,如果是阴人之,一个女的来问你官运,我在银行做的会不会升迁,女人之的话走马上任,马上就会走马上任,再升一级因为她往上山,往山上走嘛,盒子在旁边先成后破,先成为什么在先成后破画在旁边,就是进入咸卦的本卦,这个盒子啊,第五个盒子呢,代表是先成后破,那我们在卜卦之初的时候,象就出现了说哎呀小姐,你这次走马上任会很成功,可是你恐怕会历史重演,你刚好是路人咖,上去趁人多出事啊,对不对你很倒霉,那你看到上升是好事,里面有凶成先成后破的象,哎老师那怎么办呢,没有关系啊泽山咸嘛
▶ 00:34:16 p28 §309 六十四卦 › 泽山咸(p28) › 卜筮用例
这第一个第二个,钱宝一堆在那边有三串,看在一起没有,这叫做求财得财,如果你来卜卦说哎倪先生啊,我这笔生意会不会赚到钱,一到泽山咸大赚大贱,第三个一个贵人跑到山顶上干嘛,在那边贵人在山顶上代表第一个,代表孤立的状态,一个人孤立下来,旁边没有助力孤立的,还有呢将走下坡,你已经到了山,已经到了山陡,山顶上了嘛,那再下来就是走下坡了,对不对将退之象将退也,那第四个女人上山女子上山,如果是卜夫妻,夫妻适合卜到泽山咸
▶ 00:33:19 p28 §309 六十四卦 › 泽山咸(p28) › 卜筮用例
所以他体会用咸呐他用至诚呐,用至诚来感亿万的人民,这个时候呢,才能天下太平,感应的方法呢,你看泽是沼泽,泽在山的上面,山上有泽的象,山上上就有泽对不对,山的上面是不是泽吗这是泽山这是泽上,泽有慢慢有渐渐,渐渐浸润的象,所以说我们要去感人家,要用至诚的心慢慢去浸润你不要急,不要每天在那边讲新闻说,百姓是第一,实际上是我是第一,拿到我们的百姓的时候,大家都是同意我民心至上,拿这句话来压所有的人,实际上都是他说的
▶ 00:28:37 p28 §309 六十四卦 › 泽山咸(p28) › 人间道
你要至诚的态度,来慢慢的感应万亿万的心,才会成为一心,这都要应该赶快告诉你,那这个如果是小人呢,女子哎抱歉哈,我讲这个女子就会发麻,这世界上最可怕的女人,这个我,我不是我讲的易经讲的哈易经说的,因为这个小人和女子呢,他哦不能呢以至诚呐,他没有办法以至诚来感人,他呢唯以物来感人,我来我是男的喽,我来追女朋友,第一天见面就送你个钻戒,有没有第二天见面带你去那个,买这很有名的名牌的衣服,第三天见面给你买部车子,这种物来感人小人,小人我这个这个女子不是说全部的哈
▶ 00:29:32 p28 §3cleaned09 六十四卦 › 泽山咸(p28) › 人间道
那君子呢,我们不是君子是以至诚来感人,诸位要接受要接受至诚,你要看他的诚心诚意到什么程度,诚意的很简单,你要试他诚意很简单,学诸葛亮嘛,他—来不理他找不到人,再来找你第二次还是不要理他,第三次不理他你太过了,第一次理他不吉,怎么讲呢他一来找你,哎太好了我等你好久了,这太太不吉嘛哈,那第二次来找你就理他,这个就这个也也好像还,还不是中庸之道,第三次来找你的时候,他如果第三次来追你的时候,你就绐他看到,你就给他看到,但是你不要出面,如果你喜欢他的话,如果你不喜欢就不要出面了,如果你觉得还不错的话就在那边等,然后你故意做的就是,看他有没有耐心就让那边等等个上午,很有耐心坐那里这是至诚
▶ 00:30:31 p28 §3cleaned09 六十四卦 › 泽山咸(p28) › 人间道
你看那男的哦,来追女的时候呼天抢地啊,站在雪堆里面衣服也脱了,说我爱你爱你呀,这个这个假的,真的至诚不是要外形的嘛,呼天抢地啊那种样子,像那个那个主任有人在上香的时候,在里面躺着呼天抢地,那个象就不对啊,那个小人呐,他哭的越伤心哭的越像人昏倒,你罚款赔的越多嘛小人呐,真的他们家很有实力的人,家里面他不会在乎你这个赔的人,完全以自己的事情来处置,他不会哭成那样子,因为他冷静想办法冷静克制感情,要处理这个事情最重要懂不懂,那个还想办法哎呀这下太好了,这个死真死掉我媳妇死掉,太好了我可以得到这些,赶快要大哭大闹一场,对呀哭给大家看我多难过你看,你钱拿到手上就你拿的少了,因为一直拿钱出来哭,越哭越大声,掌了拿了很够,他觉得够了他就不哭了这不好,所以我们圣人很厉害呀
▶ 00:31:26 p28 §3cleaned09 六十四卦 › 泽山咸(p28) › 人间道
他所有的人间的事情,他每一件事情他都仔细的去观察,像我们你们如果没有练泽山咸这个卦,你们从来就没有想到这个,人间的感应最好的是在小孩子身上,所以我很喜欢看小孩子玩就是这样,哎空中有一拳有没有,你看那个云云那个画在哪里,你看那个那个拳头好像那指头,长得发育不良,他画的不好嘛,他说这个这云彩上面一堆一个拳头,代表说凭空而得,凭空而得的东西,有贵人提拔,如果当年我跟你讲凭空而得,你说倪海厦你在讲天方夜谭,现在不会了对不对,我们校长就可以干干部长哈,还不只去一个跑两个,还不只去个跑两个去,所以现在校长很值钱钱宝一堆
▶ 00:32:23 p28 §309 六十四卦 › 泽山咸(p28) › 人间道
要以至诚呐,以至诚方吉以物感凶,你如果这个事情发生在你任内,一发生以后,你开始晚上到处送礼,就是你用物在感人嘛,至诚你敢面对他,反而不见得会不不会受损,反而人家觉得你很好,了解吧要出面,有的人现在出事了,是晚上就开始到处送礼呀,立法委员家里也去送啊,国大代表家里也去送啊,反正能够捧他的,他都去送礼呀,他是以物在感人呐,不过很奇怪,现在这个都很有效哈,现在就是问题啊,所以如果如果百姓听我讲话,我们选举啊招子都会很亮
▶ 00:35:13 p28 §309 六十四卦 › 泽山咸(p28) › 人间道
这豪门除了有钱人家以外哈,还有指官家也是,婚延一年比如她26岁红鸾星动,结果变27岁红鸾星动,婚延一年大部分的都是单岁,单岁结婚的,我们的红鸾天喜星出现的时候,一定在双岁啊,那一般来说遇到的婚延一年呢,大部分都是单岁,比如2725岁27岁结婚的哈,如果以女孩子去佳的话,财禄啊事业,在婚前的时候,佳财禄事业都很好,读书不见得很好,但是工作啊各方面,她做的非常的好,会有这种现象,泽山咸卦的现象
▶ 00:37:09 p28 §3cleaned09 六十四卦 › 泽山咸(p28) › 人间道
为什么是恒卦是受在咸卦之后,因为这恒呐本身这个是雷哦,我把那个卦愛写一下,风呢这样子雷风恒,这个长男长女这个恒呢,是在感泽山咸卦之后少女有感,男女之间有感了以后,就结成夫妇了,有了夫有感了以后成为夫妇以后,夫妇呢在易经上面来说
▶ 00:38:38 p28 §309 六十四卦 › 泽山咸(p28) › 人间道
还有的选选错人还不知道阳宅,阳宅呢三女居三子位成格,如果是三女儿呢这是住在这里,婚成于媒妁之官,就是这个夫妻都没有碰到面的,就跟他去她去结婚的了,就就就好奇哦,那这个一般来说,咸卦出去的婚先成后破,所以在媒妁之言的时候,就要再来找我们合合八字,这个泽山咸卦呢,一样对象呢必为豪门
▶ 00:36:09 p28 §309 六十四卦 › 泽山咸(p28) › 阳宅
恒卦就谈的恒久,夫妻之道专门论这个,因为夫妻道,所以我们要想办法去合恒久,当然我们算命是赞合不赞离,这是基本一个原则,但是有的时候实在对方不行的,要舍了解我意思吧,不是易经并没有说要你,比如说那个你先生那个去去抢劫,你就陪你先生去啊不可以的,要恒有恒之道,所以这个卦整个讲的呢,就是要什么时候持恒,你要对了再去持恒嘛,那个错了呢还在那边持恒,这是恒之道,那恒之道的象,你看看官的象,你看看它的象,你看看官的象,你看看它的象,长男在上面,长女在下面,所以恒之道呢,在夫妻之间来说的话,男在上女在下
▶ 00:39:09 p28 §309 六十四卦 › 雷风恒(p28) › 人间道
§4 雷风恒:恒久
男尊女卑有没有,你看我们刚刚讲的泽山咸,咸卦的时候女在上面,男在下面对不对,是不是女尊男卑,这是咸相感初感应的时候,所以你看到男孩子去追女孩子的时候哈,一定还要他的,那个小姐都是对不对高冷,都是智障的,叫你5点钟来都不敢4:50,这个59分以前一定赶到的,绝对不敢迟一分钟,结了婚的话,一两个小时都给你迟到了,在刚开始感应,那这个持恒之道,易经提出来的原则就是男尊女卑,原则是这样,这个到了人间道呢,它就讲了君子呢他不忘本持恒到底
▶ 00:40:05 p28 §408 易理总纲 › 四、三道:天机道 / 人间道 / 地脉道 › 定义与分工
所以遯是这个这个恒卦,雷风恒的序卦就这样来的,在外象看看天在上,在外象看一看天在上山在下,天在下(上)本来就是性性是阳嘛,乾是这样性阳本来是向上的,对不对一直往上走,那山在下山体呢,体大而止你有没有看山在那边长没有啊,山又不是像苹果会长大,体大但是它停止在那边,但是它又顶到天有没有,这一个自然的象叫做遯它叫做遯,待会我们讲到解释到人间道,你会更清楚更清楚了,这里呢第一个要送给你郝伯伯的,人间道人间道啊
▶ 00:52:26 p28 §4cleaned08 易理总纲 › 六、序卦总义 › 卦卦相承
对不对什么资格都没有眉毛叉浓眉毛又浓,眼睛叉在那边翻来覆去对不对,然后在后面造造谣,造造谣生事都是他,你还在持恒于他,你在持恒于人哦,不是持恒于正理,诸位看占诸位看卣,诸位看占卜
▶ 00:43:59 p28 §4cleaned09 六十四卦 › 雷风恒(p28) › 卜筮用例
持恒到厎持恒到底,那这个恒的时候,它的原则是它的目标不变,方法可变变在方法上面,但是原则目标目标不会改变,这是君子的恒,而小人呢不是这样子,小人之恒呢,是恒恶不变,他作恶的心态永远不会改变,永远不会改变,那这个外象呢常变,那这个外象呢常役,他要想骗你的钱,用这个方法骗不到
▶ 00:41:11 p28 §4cleaned09 六十四卦 › 雷风恒(p28) › 人间道
还有另外一个方法,他的他的外象在变,可是他的方目标在这个地方小人呐,那小人如果你是小人的时候,你要发现呀结果呢,易经上面给你一个判定,易经有个判你个刑哦,人叫做无地自可容啊,到头来没有地方你站不住脚,易经给你判判下来了,这里呢第二个我要跟诸位讲的恒道呢,是妇人之恒,妇人之恒呢,要从顺于夫,即从人对着人来,太太呢持恒是从顺于夫,要夫要贞正
▶ 00:42:07 p28 §4cleaned09 六十四卦 › 雷风恒(p28) › 人间道
现在社会比较以前很好跑啊还有呢,叫你赶快门内一人,入门内人跑到门里面闪嘛闪也,闪开来躲开来,门里面一个人是不是闪了,好好的老鼠下面两个口,两口呢是回两口,两口是回也对不对回来,或者姓吕姓的,吕姓也是两口,还有呢鼠下面两口,代表阴谋在后,有后面有阴谋啊要小心哦,卦卜出来的时候可以知戒,我们可以知道警戒,有提醒我们的象,整个卦有个时机在里面,卦的时机要要拿捏的准,在春末春天的末春末,农历的三月底的时候叫春末
▶ 00:46:23 p28 §4cleaned09 六十四卦 › 雷风恒(p28) › 人间道
哎正好写个春,那刚好是过年嘛,我说你们此行三人,春天末了春末成行了,他当场脸色变白色,真的是三个人,他说倪先生不是我一个人,我们是三个,要去我们三个人就一起去,不然我们三个人就没得去,那公家单位派出去三个人是一组,你看好不好玩,这个字上面很多,像我们那辛先生很好玩,辛先生会看我们录影单,辛先生说老师啊,我这次到泰国去,你看会不会有结果,我说那你写个字来好了,他写他就看看海,就写个海我说海啊,我说你是去三个人呐,啊没有没有我们两个人哎,我说不对啊,有个是母的啊,看看三个人呀母的,那会不会成隔海啊,漂海漂洋过海海中国的水,水通通是财哦会会成
▶ 00:48:15 p28 §4cleaned09 六十四卦 › 雷风恒(p28) › 人间道
心生毒害凶,心生毒害凶,长子住在那边,长子佳在那边,长于佳在那边第四个呢,婚姻晚—年,婚姻晚一年第五个,如果长子还没结婚,在公家单位上班官运不佳,官运非常的不好,如果在商场上在做生意,商场上也不顺,只旺一件事科甲旺考试,哎呀我要考什么医师执照,考律师执照考什么,哎科甲很旺,在这个地方,所以如果你要让你大儿子读书很好,你给他放到雷风恒读书很好啊哇一票了
▶ 00:50:11 p28 §4cleaned09 六十四卦 › 雷风恒(p28) › 人间道
那老师啊你怎么知道春末啊,诸位看日在云中日不明呐,春是三个人下面日字在下面,最下面最末笔,最下面最未笔,最下面最末笔,春的最春的最末一笔是不是日啊,日上面有三个人压到,这时机是春末,所以这个是日字,阳宅部分呢,诸位有一次我在上海,那个我还没去的时候,我那个上海那个大哥,又把我在那边又吹嘘了一番,哎呀害我在那边去很累,结果有一天晚上呢,就来了一个人呐,他说倪先生你看看,我那个要我们要去美国签证,可不可以过呢,那你知道大陆办有个签证很难的,我说那那我什么都都没有啊,对不对那你写个字来好了他写个春
▶ 00:47:18 p28 §409 六十四卦 › 雷风恒(p28) › 人间道
结果他从泰国回来,真就是三个人呐,我跟我朋友去那个人,他的他的太太从别的地方过来,跟我在泰国曼谷会合,结果一去机场变三个人,本来是我们两个人去的,到了机场下来三个人你看看,哇这个很多就有机(锋)嘛,机((锋)在里面,机(锋)在里面,阳宅长子居长女位,这里很多了雷风恒第一个,易从宗教信仰,为什么提这个宗教很好啊,因为我这里要提出来不正,这个宗教不是很正的,智慧呢会有蒙蔽的现象第三个
▶ 00:49:11 p28 §409 六十四卦 › 雷风恒(p28) › 人间道
山卦呢抱歉我弄错了哈,第三个是男孩子天山遯,因为前面的恒卦,恒者是久也,物呢不可终久,这个怎么叫物不可终久,我们讲物好了,不要讲不要说是人,你那个稻米米除了放到,放到那个那个仓谷仓里面,也不能放很久啊,所以我们在部队吃的都是推陈的米,那泳远在吃三年前的米,为什么永远部队存粮那么多,这样永远在吃陈米,物不可以终久终久,久呢则有去一定要去,这个遯就是去的意思,不能单单说是退休的意思,不单单是指退隐,有离开的意思去的意思
▶ 00:51:31 p28 §409 六十四卦 › 天山遯(p28) › 人间道
§5 天山遯:遯之象与阳宅
又讲了君子小人呐,在遯啊在去在退的时候小人呢,小人女子啊她这个这个,易经说的哦,小人女子不不是我说的哦,易经说的这个要先说明,我讲女的我会怕哦,我讲那个什么孙正什么我,我一点都不怕的太它好爽啊,小人女子呢,大部分人呢,但知知恩呐不知义,他不知道义,你要对他呢亲爱,亲爱之则忠其上,它忠上的原因呢,完全系因呢私恩
▶ 00:58:13 p28 §508 易理总纲 › 五、君子小人 › 言简刚中
私底下的恩惠,这个是君子小人,这是小人女子之道,所以你要得小人女子很简单,你亲爱好好对他就能够得到他,所以官就告诉你哦私恩呐,私人的恩怨恩惠懂不懂我意思,现在很多人呢,是人人事的公司,我是房地产中介公司,他都是人事的,保险公司一群人,如果我是这个公司的总经理,有个保险公司因为说哎,我来到你我从那个保险公司,想到你这个保险公司,我可以带整个班级来,你可以你走了不用,你懂不懂我意思,小人群聚在一起,他们不知道义,他们不知道必,必就是真正的义理,对黎民百姓有用的,他只知道谁对我好,我就跟着他,即使这个人是坏的,他对我好我就跟着他,你看这种人很多
▶ 00:59:09 p28 §508 易理总纲 › 五、君子小人 › 言简刚中
不然你解释孝顺绐我听,现在年轻夫妻对自己子女很有耐心,对父母没有耐心的,你能够把父母亲,当成你的孩子这样宠爱,这就叫做孝顺,所以我常常跟我爸爸妈妈说,你是我儿子你是我女儿,你看这两个还在捣蛋,到现在这两个孩子会吵架,遯遯卦的象来应用,所以三代同堂的时候,长孙住这边,夫妻终终身待在(西北),长辈的佳东北长辈住东北,长辈的住东北长辈住东北,爸爸住很好妈妈佳不好啊,妈妈住的毛病很多,妈妈可以住东南地风升,跟大女儿住在一起,爸爸跟孙子住在一起,那发现孙子难听话,就发现孙子不听话,住东宫没效,把他住到东南去西南,变成雷地豫卦西南,然后儿子每天在家里面,煮饭洗衣服烧菜变成妈妈,很顾家了以后,发现很好了,再让他回到东宫来睡,你不要把他爸爸一起赶进去哦,你不知道很多人不知道把,老爸已经退休了,干了一辈子公务员很辛苦的,每天早上上班都,下班都很累的对不对
▶ 01:06:54 p28 §509 六十四卦 › 雷地豫(p20) › 阳宅
官人踏龟呢,代表这个人在龟上面,龟就是归嘛,归也还有这个乌龟呀在过去呀,你看龟上面有一条,像蛇一样有没有,你有没有看到那种龟头啊,乌龟的头啊讲错了,这个像蛇的头一样,我们说过乌龟和蛇合在一起叫玄武,玄武啊玄武啊,我们有南方朱雀,西方白虎东方青龙,玄武就是龟蛇并并在一个图上面,蛇盘在龟的身上,所以水上生财,水上求财大吉,海运就是水上求财,水上求财漂洋过海的第五个呢幞头上树,你说老师这幞头在哪里,你看那个右上上角那个文一个旗,旁边有个官帽的有个那个那个谁
▶ 01:01:10 p28 §5cleaned09 六十四卦 › 天山遯(p28) › 卦象 / 卦德
人好好的,为什么他特别要强调说人在树下面树是末嘛,人站在木旁边不是休吗休的象,所以如果说哎今天有个人来说,倪先生我要个卦,你看看我这一趟上当地方法院,台南立法院长好不好,此行大凶啊不利,你要酒为忘优之物回家喝喝酒,不干不要接受这个文书,接受文书你此行去了,官帽都会丟了,等待时机的时候,等待平安不要急着去,不然的话你要去可以啊,去了马上踏着龟就回来,随时就归来了应当归了,当然回来了,阳宅的部分呢,父居东北位,这在阳宅上面常常看到太多人了,阳宅的部分
▶ 01:03:02 p28 §5cleaned09 六十四卦 › 天山遯(p28) › 人间道
小人盛的时候君子要退,比如说不行退的话就没人讲话了,不是啊不是这样讲君子要退,而且贵在什么速啊,快速的退那你退它退它干嘛呢退以伸道,你可以常常举办演讲,到学校去讲课,就像我们纪欣姐也是到处演讲,她产权的演讲赚的钱比你一年还多,你也去演讲嘛,你光演讲那些就够了,然后写书演讲退以伸道,你不要恋栈,恋栈是致危哦,所以你没有读易经嘛,所以君子在遯难的时候,并不是真正避开懂不懂我意思,而是处在末梢那边来伸道
▶ 00:53:21 p28 §5cleaned09 六十四卦 › 天山遯(p28) › 人间道
来找志同道合的人才对哦,最近我就常常劝很多博士,哎哎哎就去教书去教书,他们原来都在公家单位上班,实在不满了有的在海基会,有的在陆委会什么都有,不满了都去通通去教,我说你们通通去教书,然后去把他在教书时臭骂一顿,让他们让他们学生都能听清楚,他说对我们打算要这样子做,你知不知道现在我们海军很多主管,上班每天在看报纸,为什么看报纸怎么报道我啊,我如何出风头啊,然后每天晚上,他们都要拿公家的公家的钱,都荏吃吃吃饭餐饮哦,每天晚上到处去吃,我人在家中坐,事事都晓得,因为我又会用咸呐,用咸就会知道啊,很多人来跟我讲嘛,君子呢这里有个很重要的
▶ 00:54:18 p28 §509 六十四卦 › 天山遯(p28) › 人间道
这个我承认我做不到,诸位诸位可以随时提醒我,这个这一个将很难很难做到,君子啊观遯呐,就知道远小人之道,他看到这个遯象外面这个是往往阳上来,小人呢自然而然,小人再高大也是也是大,再大也是停到了嘛对不对,你君子还是可以往上,那观遯之道他怎么样体悟出来,他天地之间就告诉他了,若呢以恶恶声了,很严重的骂他厉色,只有呢徒致这个怨忿,只会让小孩子小人呐增加怨忿
▶ 00:55:18 p28 §509 六十四卦 › 天山遯(p28) › 人间道
对你的怨忿而已,不见得能够把他变成君子,这个唯在啊易经上面怎么写的,它写的说矜庄威严,这个使知敬畏,这个小人自然远走,如果你有小人,你的公司里有小人,或者是家里面有小人,或者你朋友中间有小人,易经告诉我们不要恶声厉色,臭骂他臭骂他的哈,我我这个做不到哈抱歉,我就似乎这样子的,所以很多人很恨我,那唯在这个要庄严唯庄矜
▶ 00:56:16 p28 §509 六十四卦 › 天山遯(p28) › 人间道
这个矜庄威严的意思,就是做事情要有分寸,然后眼视兇眼睛啊,随时不要对他苟以言笑,你对他一笑他就完了,他就得可进尺了,他一做错你你就很庄严的,很严正去纠正他,然后让他怕你,你不用去很狠很急还能恶声了,很厉色的去骂他不需要,让他自己就知道敬畏,知道没有得不到什么东西,他的目的达不到,他自然而然滚蛋,这是君子对付小人的方法,不像我你就是小人滚了讲亮了,我就是这样子哦不不太好,那我们没有办法做到真正的君子,实在太恨了这个,在遯卦里面呢,最重要一个哈,易经里面讲了一个很有,很有意义的一个道理
▶ 00:57:15 p28 §509 六十四卦 › 天山遯(p28) › 人间道
所以你对侗小人很简单,你要小人统统围到你旁边,只要你亲爱他他通通来了,即使你是不对的他也支持你,这就是小人和女子,他们这个分区分的地方占7,占7有一个山,山代表阻断,阻碍嘛阻碍到,第二个一个水,水代表险险也,酒旗上有文字,酒是能够忘忧的物,忘忧之物啊,忘忧之物,文字在旗上,受人提携的象官人踏龟
▶ 01:00:05 p28 §5cleaned09 六十四卦 › 天山遯(p28) › 人间道
包公戴的帽子有没有,有没有看到那个,他就讲那个了哈幞头上树,就求去的象求去之象,第六个月半云中,月好好的在云里面是为躲了一半,就是半清半浊的象,就是事未明析啊,世态还没有看得很清楚人在水边,有等待有等待平安的这样子,等待平安的象,如果是人立在水边,就不是了泣,懂不懂我意思啊,这个立嘛,这水边三点水是不是泣,站在水边就是哭泣的泣呦,那坐在水边,他们坐在那边喝酒啊,等待平安的象,树下人独酌
▶ 01:02:07 p28 §5cleaned09 六十四卦 › 天山遯(p28) › 人间道
爸爸住在东北角的位置,第一个第个,萌生退念你看有的人三十五六岁啊,就想不干了,然后每天像老头子一样,坐在那边啊没有干劲,天山遯结了婚以后佳在东北角,第二个夫妻感情退化,夫妻感情呢,主退化不好对失妻不利第三个,事业啊回归到原地,这个时候你看他流年,因为他岁,哇权禄重逢非常好,岁本来是逢到廉破,然后再这个吉星都落陷,你再一看他住在遯的位置,他干到26都干到35非常好,36岁以后一直走下坡,然后到头来回到原地,然后干了不想干了,发现他努力了半天没有功劳
▶ 01:04:05 p28 §509 六十四卦 › 天山遯(p28) › 人间道
很多人说哎呀命书,是我们人类开创出来的,假设你这句话是对的,那你去拿农业博士嘛,为什么哎可以干总统啊,这胡说八道的第四个,官运不利官运不升,当官的人如果是你是当官的,结果住在遯卦的位置,官运呢就不会升迁,劳而无功啊,第五个疾病上面来说,疾病上面来说,身体退化,人身体会退化,中年呢得到老年的病,你的同事呢又跑来哎奇怪,为什么我家38岁得糖尿病呐,为什么我膀胱无力常常跑厕所啊
▶ 01:05:03 p28 §5cleaned09 六十四卦 › 天山遯(p28) › 人间道
65岁退休了你给他佳到西南,他早上起的更早,平常上班了他7点钟起来,佳到西南角变成6点钟起来,为了煮大家的便当,每天早上提着菜篮上菜场,问题是他还很爽很愉快,就很累你知道吗,你让你爸爸到老了还不是,还要还要做妈妈不知道啊,这种格都有
▶ 01:07:50 p28 §5cleaned09 六十四卦 › 天山遯(p28) › 人间道
喜欢上厕所,为什么我四肢很倦怠,老人斑都出来了,东北角遯卦,遯卦什么时候可以去住,65岁以上的人可以去住,年龄大的人你爸爸退休了,三代同堂方,阳宅上面来看的时候人,东南西北西北角是乾卦,是夫妻的位置,太太从先生坐这边(西北),这个是三儿子的位置,父母亲年龄大以后,就住到三儿子的位置,这叫返老还童,那艮卦是山,易经上面寿比南山,所以爸爸去住到儿子三儿子的位置,就叫做返老还童了遯天山遯,长子跟媳妇,长子媳妇结了婚做夫妻,夫妻住西北角,一世夫妻自头偕老,这个时候易经的象就改变了,儿子跟媳妇把爸爸妈妈,当成三儿子一样的宠爱,这个动作就叫孝顺
▶ 01:05:59 p28 §5cleaned09 六十四卦 › 天山遯(p28) › 阳宅