七、卦与爻
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前贤思其义,你看而子传其言,只有易经的言语文辞在那边,没有它的意义,后学诵读者都没有忘了去体会,从秦朝以后哈就真正的精神就失传了
完全是由易经的象来讲,这个象大到可以看整体,小到可以看一件事情,所以我们从象上面来读图,来把易经的原文呢,它的精神从图上面解释出来给你看,这个时候诸位以后看到图就领悟了,心领神悟才真正是你的,我们不会去介绍易经的辞,哇这个爻辞还是什么,卦辞一大堆那个那个书,世界上现在很多人研究易经,都得到它的辞,易经的文辞呢背得起来很多,然后他没有神,没有真正的体悟到神的位置这个象
韩国国旗是不是这样子,先生小姐我们有八个卦,你怎么只剩四个部,四个卦少掉一半了,少掉一半嘛讲完了北朝南韩,象就出现了,已经讲完它的历史了,一句话就讲完了,韩国的国旗是这样子,日本的国旗呢日丽中天,我告诉你全世界有原子弹的,就它被丢了两个,现在最戕的就是它,象就很好嘛讲完了再看下面
诸位看这个易易经呐,本身呢它讲求的道理呢,就是一个变易不易呢,还有什么简易,这个话非常多的人都会说,可是了解它的神的人不多,我们教诸位传诸位呢用神
变易之道啊,看你看上面写的随时在变,它不见得这个象,因为象常常改变,事情不会发生的同样的,但是你看到外象里面的神是一样的,那你如果读了易经以后,就不会让你混淆不清,什么叫做不易,所有的事情呐它都会变,但是它的真理,它的道理永远不会变这不易的
什么叫简易简单,把所有最复杂的事把它简化,如果你读了易经以后,你把易经越弄越复杂,弄得自己也搞不懂,然后教了人家也没弄懂,就是你没有读通易经,易经这个字两个字呢,易就是易经这两个字的意思呢,简单的介绍就是,如果你读通了这个经书的话,会把天地之间的所有的道理全部简化一通百通
到了宋朝的时候邵康节,邵康节也是个易学大师,但是邵康节比较注重在数上面做,所以外面的铁板神数,实际上是根据邵康节的,那后面还有一程,到了北宋的时候有五子,程颢程颐程颢这个人呢,还有程颐程颐呢你看读易的,他研易他写了一个《易程传》,这些呢我上面介绍的都是写的很好,其他的著作都是在辞上面解释,所以诸位如果读到外面很多著作,都在辞上面做修饰做解释而已
声沙声音是沙哑的骨粗面紧,女孩子声音沙哑的,骨头变得很粗糙,面孔绷得紧紧的,像皮像鼓一样拉的很紧的,主孤单一世
它代表的意义就是先成后破,已经讲完了,我们讲易经就是讲机锋,这个机锋哦非常难介绍机锋,你刚好来找我说倪海厦,你看我合伙会不会赚钱,我再考虑一下,你手一动啪旁边杯子摔破了,会赚钱先成后破已经讲完了,这就不需要卜卦了
后面就是君子静则以观象以悟其辞,动则观变以玩其占,上次我介绍过,现在的今世人大都得其辞而未达其意,我们这个著作呢以物象而达其意
看到外面知道里面藏什么,这个人有反骨一看就知道他有反骨,要背叛你你不能用他,将来会引起藩镇之乱,事先都知道
其中蕴含吉凶消长之理进退存亡之道,所以很多机(机锋),很多事情在发生之前呢就预兆了,所以诸位常常会,家里面如果很多人或朋友,有严重事情发生以后,等到发生事情过后,大家处理完就坐下来,聊天的时候就讲了,哎发生之前会怎么样怎么样,可以看到什么样的事情,这都是一般人都是事后去讨论,我要教诸位的怎样,事之前就看到了,马上就可以看到
易中圣人有四道以言者尚其辞,就用言语文字来表达易经,以动者尚其变看它的变化,诸位慢慢都会学到,制器者尚其尚其象,这个卜筮者尚其占
它的精神是风什么叫风,无孔不入嘛,坎是水你不要去管那个坎,坎偶尔写错一下无所谓,但是你要知道它水的性,水为什么摆下面,水性就向下,你有没有看到水浮在这边,没有水气上去而已,水都在下面走,地越低的时候,水走的越低,你人类都不愿意去的地方水通通去了,水的性你要去了解它的性
伏羲氏呢他制了八卦出来可是伏羲的卦,我们叫做先天卦,先天八卦他把乾坤定位,乾在上坤在下,艮坤当时他制定八卦的时候也是法象(效法)天在上面地在下面,没错对不对,他就物象啊,自然界这样子,然后兑是泽离是火,震呢是雷,巽是风坎是水艮是山,那这些怎么来的,我待会介绍,待会我介绍,我先讲文王跟伏羲氏的,当初伏羲定的先天八卦是这样子,可是呢这个没有办法用,它没有相生
先天八卦呢,是为体只是一个体而已,真正我们在用的时候是后天卦,到了文王的时候,文王很聪明,后天八卦呢为用,我们正在使用的时候,全部是用后天八卦
阴阳五行的学说呢木生火火生士土生金,金生水水生木,这是相生的,你说老师你怎么记很简单嘛,木头把它拿起来放火里头,木头可以燃火啊,火生了以后把木头烧光了变成灰了,土里面的金,所有的金属都从土里面生出来的,所有的金化分解出来以后后面就剩下,剩下的物质都是水,然后我们树木要长得大,就加水下去就好了,是相生的关系,这两个(震巽)是木,这(离)是火顾名思义是火这两个山,山和地(艮坤)呢这两个是土,所以木生火火生土土再生金,这两个是金,这个是水也是按照相生你看看,走的是相生的相生的路子,这阴阳五行来解释八卦
因为中国以前是坐北朝南南面而王,了解我意思吧,所以我地图我们整个把它反过来看,所以西偏西偏北这一天正好,中国大陆以地理位置来说,西北高原是全世界最高最大的高原,那为什么东方是震,太阳从东震卦,太阳从东边出来,东边出来这是初阳的地方雷的位置
尽量不要用易经的原辞,我怕诸位读辞了就忘了味道,结果就跑到船上面了抱了船了,永远看不到真理了
易经呢有所谓的爻,爻变的时候它从,那这次我们分两个,易经的所有每一个卦,代表事情我们看它的爻变的时候,爻变是断时啊时机,这个时机在什么时候,我一开始在第一堂课就跟诸位讲,时机很重要,过了它不会等你的,不会说我考虑看看,时机已经走了,我们看它的爻变是望时,决定它的时机在什么时候
我们卦都是从下面开始往上算,累积嘛事情都是累积起来的,都从下面开始,爻从下面开始算,第一个爻也叫做初爻
所以一旦我们把后天八卦弄出来的时候,我们真正的所有使用后面批八字,包括四柱推命,包括阳宅学包括风水,全部是按照后天八卦来的,因为后天八卦才能用,它有关联的嘛因为它有相生的关系
所以我们下面排的易经是按照时间,一路一路这样排下来,你在哪个点,你现在在这个点上,你就是已经知道未来的果了,你就知道你在哪个地方,你已经知道未来的果的话,你自己的行为就会修正,你已经不要去尝那个果了嘛
嗯这小子会不会签过一卜山泽损损卦再告吉,就第二次去才会成功啊,就第一次去不过了,第二次同样资料去就过了,所以卜筮呢,是我们在办事情的时候用的
他那个图不但可以用在占,诸位呢卜筮呢一件事情,所以卜筮有时机,诸位学了易经以后,什么事都要讲时机的,什么时候要用占卜要卜筮,叫做卜以決疑不疑何卜,当你有疑虑的时候,再去卜卦你不疑你不要随便乱卜啊
中国人呢我们在九宫八卦,这看起来好像俄罗斯方块一样,俄罗斯的方块,我们以中宫为主,这里是东这是南,这是西这是北,刚刚文王的后天八卦把它放进去,如果这是后天八卦把它摆在中间,如果我们把人摆进去的时候,乾天父,乾为天父,乾天为父,坤內地为母
震为雷为长男,这个巽为风为长女,离为火在易经上面叫做次女,也叫做中女第二个女儿,兑为泽,是少女也就是所谓的三女,坎中连坎卦呢是中男,就是水卦,二儿子也代表次男,也代表二子,艮卦呢艮为山,代表少男,易经上写的是少男,实际上就是什么三子三儿子
我们在阳宅上面使用的时候,也是把八卦套进去,摆好位置,这个后天八卦摆在里面的时候,决定在人怎么进去住它,你住的时候,这叫做名位相等名等于位
女孩子的这个位置(坤位)可以住,那女孩子太太从先生佳先生的位置(乾位),也可以两个位置可以住,那其他的位置呢,都是每一个位置有一个人在,一般来说我们呢都是让他各安其位,这是最正常的方法,那安其位的时候要看时机,这实际上动的时候我们人也跟着动,所以要变易,比如说你是大儿子,你家有两个儿子大儿子次子,那有一天大儿子结了婚,大儿子一结婚的话,大儿子的名字就叫什么叫丈夫,就不叫儿子了是当年是长子,那三儿子就要补位,补成长子位续东宫
叫作易经就是因时而动要变,然后二女儿再结婚的,三女儿马上要补位进去,懂不懂我意思,这叫做顺天承运了,继承她的运的,你们现在呢成家以后,就是名存实亡,什么叫名存实亡,你们家里面名字上都有长幼有序,就是名存嘛名就是形嘛,实亡实就是神,懂不懂我意思
我刚才给你机会了假设你是对的,那你现在给我机会假设我是对的这公平嘛,你没有了解我你在否定我,你这叫无知啊
所以呢命是天注定的,运掌握在我们手上,所以算命它只是个工具,变化在我们身上,事先提醒我们,如何做操之在我
可以断一件事情可以断一个家,可以断一个十年的大运,通通在这64个图里面,诸位以后记64个图不要去记辞
位置一开始动的时候哈,就有了内卦,还有外卦这个区分,123爻呢,这个叫做内,456爻呢叫做外,所以易经呢加起来一个卦有六个爻,因为一个是外一个是内
举例本来你的名字叫爸爸,你就是爸爸乾卦你住到外面,你去住到雷的位置,天去住到雷的位置,易经呢就叫你天雷卦,懂不懂我意思,天住到雷的位置叫天雷卦,如果天住到巽的位置叫做天风卦,易经的名字呢,诸位先不要了解天雷是什么哈,就叫做天风卦,如果天住到火的位置就是天火卦,天住到地的位置就天地卦,天地合在一起的,那我们一个人有八个位置可以住,换句话说八个人有什么,八八六十四个卦
比如说我们讲乾为天,乾为天卦的时候就是,肉卦也是乾外卦也是乾,就是明知道爸爸住爸爸的位置,它叫做天卦那象是什么,那个住在那里人会变成什么样子
他如果天住在妈妈的位置,比如天地卦天地否卦否塞不通,那否卦是什么样子我讲给你听
我们利用阳宅地理位置,来把天命来做加减,同时间生的人,不同时发生事情就是这样子为什么,因你住在不同的位置上想法不一样
它说人各安其位各得其位长幼有序,这样就会兄友弟恭父慈子孝,夫妻相敬如宾了,那你都读过了,你都知道长幼有序,你都知道了你的家庭管理对,那你怎么没有安其位呢,什么叫各安其位各得其位,我不知道啊,不知道就代表今天以前,你的老师没有把你教好,老师教你古文也是读到形没有读到神,我就告诉你什么叫做各安其位各得其位